We say the act is an act of Kufr, but we do not declare this person to be a Kāfir, nor are the implications of Kufr applicable to him in this Dunya. As for his affair in the Hereafter, then it is with
* As for one who has the Ḥujjah established on him, but he rejects and persists upon Kufr, then he is not to be excused, but rather he is to be declared a Kāfir.
* And we don't say that it's impossible for one to be ignorant in the modern era due to the Internet and spread of social media.
POINT 5. If the Ḥujjah is apparent and manifest; the Qur’ān is recited and the Sunnah can be heard. So the issue is not…
The following summary was taken from Sheikh Yaḥya's "Mukhtaṣar Al-Maqāl"
POINT 1. There is no doubt whatsoever concerning those whom Allah has declared to be disbelievers in the Qur'ān, such as the Idolaters, Polytheists, Jews and Christians...
{إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِینَ فِی نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤئكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِیَّةِ}
“Those who disbelieve…
وهذه إن شاء الله آخر رسالة من جهتنا في الموضوع، وإلا فقد توقفنا عن الكتابات قبل فترة، وإنما أنتم الذين تكتبون وتنشرون، ثم تصورون العكس لبعض مشايخنا الأفاضل، والله المستعان. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
التعليق: نعم، التهرب بعدما فضحتم، وإلا عندما كنتم تظنون أن معكم شيء علينا بدأتم تكتبون وتنشرون وترفعون بعض أسمائنا إلى المشايخ حتى يردوا علينا، والآن التهرب عند الفشل؟!!
الأمر كما قيل:
دع عنك الكتابة فلست منها…
قال الكاتب:
فقد رأيتُ منشورا في قناة أخينا أبي إسحاق كتبه أخونا أبو فجر - وفقهما الله - ينقل فيه كلاما لشيخنا الفاضل أبي يوسف نجيب الشرعبي - حفظه الله من كل سوء ومكروه - يتضمن نصائح جميلة يفرح بها كل سني، ثم رأيتُ تحتها بعض تعليقات أخينا أبي فجر الذي تضمن غير ما تضمن نصيحة الشيخ
التعليق: نعم رجعنا أنا والأخ فهد الكيني إلى الشيخ نجيب الشرعبي لأنكم صورتم له صورة ناقصة للقضية، فأخبرناه بحقيقة النزاع، ثم كتب لنا بيانا…
Sheikh Abū Bilāl ḥafidhahullāh said regarding Sheikh Sulaymān Ar-Ruḥaili:
“You see from him Salafiyyah.”
“He is well grounded in knowledge.”
“He has a lot of goodness.”
“He has a wealth of knowledge.”
“His hatred for the people of desires is apparent.”
“His speech indicates his Salafiyyah and his love for Salafiyyah.”
“You sense from him that he has jealousy [for Salafiyyah].”
To demonstrate this further, I have gathered the following examples:
● Giving lectures in dodgy…
We ask Allah to pardon them and to forgive him - if he spoke based on ijtihad. And if he spoke based on desire then Allah will deal with everyone who speaks based on desires. He will deal with them as
As for those who are upon the Sunnah, from the scholars of the sunnah, and they make ijtihad and err in that, we ask Allah to pardon them.
As for Ibrahim [Ar-Ruḥaili], then his foundation is similar to that group. His authoring of that book indicates that he is taking from the same fountain as Abul-Hasan and Al-Halabi...
As for this one (Sheikh Sulaymān Ar-Ruḥaili), you sense from him that he has jealousy [for…
QUESTION: What is the condition of Sheikh Sulaymān Ar-Ruḥaili?
Sheikh Abu Bilal:
This question is always repeated, but I ignore it.
I don't know much about him, but his speech is strong. You see from him Salafiyyah. He is also well-grounded in terms of knowledge, and he has a lot of goodness.
As for the other Ruḥaili, i.e. Ibrāhīm Ar-Ruḥaili, he is close to Abul-Ḥasan, Al-Ḥalabi, and co. in his manhaj.
As for this one (Sheikh Sulaymān Ar-Ruḥaili), you hear Salafiyyah…
تواصلت مع الشيخ نجيب الشرعبي حيث إن القوم صوّروا له صورة ناقصة للقضية، فأخبرته بحقيقة المنازعات في قضية الشيخ السحيمي والبدر والرحيلي وأخبرته من حيث ابتدأت مع بعض هؤلاء، فبعد تواصلي معه أذن لي أن أنشر كلامه الآتي:
"ما استشرتم فيه الشيخ يحيى في ما حصل قبل سنين فلا حرج، ولا ينبغي أن يكون مثار خلاف. ونحن ما نحب لكم إلا دوام الألفة والأخوة والحرص على الخير. بارك الله فيكم، ونفع بكم، وثبتنا وإياكم. وصوتياتي أنا ما قصدت…
Benefit 68: Qualities required before engaging in Jarh wa ta'deel
قال الذهبي رحمه الله في"تذكرة الحفَّاظ" (1/4):
«فحق على المحدِّث أن يتورَّع في ما يؤدِّيه، وأن يسأل أهلَ المعرفة والورع؛ ليعينوه على إيضاح مروياته، ولا سبيلَ إلى أن يصير العارف الذي يزكِّي نقلةَ الأخبار ويجرحهم جهبذًا إلاَّ بإدمان الطلب، والفحْص عن هذا الشأن، وكثرة المذاكرة والسهر، والتيقُّظ والفَهْم، مع التقوى والدِّين المتين، والإنصاف والتردُّد إلى مجالس العلماء، والتحرِّي والإتقان، وإلا تفعل:
فَدَعْ عَنْكَ…
"زيارة الشيخ يحيى الحجوري للشيخ البراك الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد فقد يسر الله عزوجل لنا ليلتنا هذه 30 / ربيع ثاني / 1435 هجرية بین مغرب وعشاء مع شيخنا يحيى زيارة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02nRkLWr3mXH36FaD8nCuBQb84AQ92MGqNvkNpUqx53Tf1TeaQHB3duVFqPku3GSLEl&id=529786157043906&locale=ar_AR
فهل ستغارون لله وتشمرون عن سواعد الجد فتقومون بنصحهم، فإن الكتاب وكذا الإعلام لهما أعوام ولا يزالان منشورين متداولين؟ أم تظلون ساكتين...أدَع الجواب ليرى المنصفون صنيعكم.
فإن كان لهم عذر في نقلهم لأنه لم يتبين لهم، فما لغيرهم لا يعذرون؟! لاسيما ولبعض المشايخ أنظار…
أشكرك على إيصال رد الكاتب إلي، وهذه تعاليق على ما احتواه من مجانبة الصواب مع بعض المسائل الأخرى، وقد وددت ألا أحتاج إلى هذا كما سبق مني في الإجابة الماضية، فإن صرف الوقت في غيره أولى وأحرى، ولكن قدر الله وما شاء فعل، والله أسأل التوفيق فيما أسطره للتوضيح.
قول الكتاب: "الحمد لله الذي جمعنا على هذه النقطة..."
التعليق: هذا لم يكن محل خلاف حتى نجتمع عليه بالذي كتبتُ. والحق أن الكاتب ظن الشيخ ربيعا ومشيخة الإبانة…
كأن القوم ما أعجبتهم نصيحة الشيخ عبد الحميد الحجوري في كيفية التعامل فيمن لا يوافق على التحذير من الشيخ سليمان الرحيلي، فذهبوا يبحثون عمن يستخرج منه كلمة على خلاف نصيحة الشيخ عبد الحميد الحجوري.
و عندما أخبرنا الشيخ أبا حاتم الأشموري بالكلام الذي استخرجوه من الشيخ نجيب الشرعبي قال لي:
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انشروا واعملوا بنصيحة شيخنا يحيى حفظه الله في هذه الصوتية" اهـ
و هي نفس الصوتية التي أرسلني…
Benefit 67: Do we have to say Allāh rose above the throne in HIS ESSENCE (بذاته)?
Sheikh ’Uthaymeen raḥimahullāh said:
“This addition (بذاته) is not necessary, because every action that Allāh attributes to Himself refers to His Essence without any doubt. That is why you don't say Allāh created the heavens بذاته, because He Himself created the heavens. Similarly, you don't say He descends to the lowest heaven بذاته. There is no need. As long as the action is attributed to Allāh, then it…
Benefit 66: I'm already Muslim, why do I need to study ‘Aqeedah?
Sheikh Fawzān raḥimahullāh wrote:
“Teaching Muslims correct ‘Aqīdah does not mean we have judged them to be disbelievers. But rather, we teach them (correct) ‘Aqīdah in order for them to know it thoroughly and to be aware of that which nullifies it and falls contrary to it. So it is essential to learn Tawḥīd, since this is the basis & foundation. And no one refrains from learning Tawḥīd except one of two…
Benefit 65: What does this statement actually mean:
«إيَّاكَ أنْ تتكلمَ في مسألةٍ ليسَ لكَ فيها إمامٌ»
“Beware of speaking about a matter concerning which you have no imām”?
We hear this statement being thrown around, but what does it really mean, and when does it actually apply?
● FIRSTLY: This statement is ascribed to imām Aḥmad raḥimahullāh:
Al-Maymūni (one of the Companions of imām Aḥmad) said:
قال لي أحمد: يا أبا الحسن، إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها…
However, if he thinks there is consensus [in the matter], but he is uncertain, then in this case perhaps it may not be certain that it is among the matters concerning which the guidance was made clear
Benefit 64: Ruling on the one who rejects Qurʿān, Sunnah, or Ijmā’
We are taught in Uṣūl Al-Fiqh that Islamic rulings are derived from these three primary sources:
(i) Qurʿān
(ii) Sunnah
(iii) Ijmā’
In this benefit, we will clarify the ruling on the one who rejects each one of these sources.
● Ruling on the one who rejects the Qurʿān:
Sheikh Ibn Bāz¹ raḥimahullāh said:
أما الآيات فلا شك أن من أنكرها؛ فهو كافر، من أنكر القرآن، أو بعض القرآن؛ فهو كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه…
Benefit 63: Masā’il Al-Ijmā’ (issues of consensus)
If there is a unanimous agreement in a subject matter, it is necessary to adhere to this ijmā’ and not to oppose it, because ijmā’ is a definitive proof.
Sheikh ’Uthaymīn raḥimahullāh said:
الإجماع يمنع من حدوث الخلاف، لأنه حجة.
“Ijmā’ prevents any disagreement from occurring, because it is a definitive proof.”
[Al-Uṣūl min ’ilm Al-Uṣūl]
The evidence for ijmā’ being a definitive proof is the statement of Allāh…
Among the secrets that must be kept confidential are what takes place between you and others in terms of text messages or private correspondence via WhatsApp and other applications, as well as what goes on in closed groups between you and your family members or brothers and people of your community in terms of discussions that include secrets.
However, these secrets are kept confidential as long as they do not…
Q. Some people of knowledge have criticised Sh. Sulayman Ar-Ruhaylee, but some still take from him...is the principle of tamyee' applied to these brothers, as Sh. Sulayman Ar-Ruhaylee falls into the s
Benefit 61: Does one have to narrate ḥadīth to be considered from Ahlul-ḥadīth?
Sheikhul Islām ibn Taymiyyah raḥimahullāh said:
ﺃﻫﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻫﻢ اﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ اﻋﺘﻘﺎﺩا ﻭﻓﻘﻬﺎ ﻭﻋﻤﻼ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺬﻟﻚ، ﺳﻮاء ﺭﻭﻭا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﺮﻭﻭﻩ.
“Ahlul-ḥadīth are the people who ascribe to it (ḥadīth) in Creed, Jurisprudence and action, the same way Ahlul-Qur'ān do likewise, regardless if they narrate ḥadīth or not.” [Jāmi’ Al-Masā'il (5/75)
